MUTLAK SONSUZLUK VE METAPOLİALEKTİK SÜREÇ: ENTROPİK KAOSTAN NEGENTROPİK İHLÂSA GEÇİŞİN KOZMİK FORMÜLÜ

MUTLAK SONSUZLUK VE METAPOLİALEKTİK SÜREÇ: ENTROPİK KAOSTAN NEGENTROPİK İHLÂSA GEÇİŞİN KOZMİK FORMÜLÜ

Cevat ORHAN

Özet (Abstract)

Bu tez, evrenin zorunluluğu olan Termodinamik Entropi yasasını, insanın ahlaki ve varoluşsal sorumluluğu bağlamında yeniden tanımlamaktadır. Entropi bir imtihan aracı olarak görülürken, Negentropi (düzen), Yaratıcının Mutlak Tevazu sıfatının yansımasıdır. Makale, Planck Sabiti (E=h\nu) ve Tesla'nın frekans dinamiği gibi bilimsel araçları kullanarak, Tasavvufun İhlâs ilkesini negentropik bir bağlantı formülü olarak sunar. Yapay Zeka (YZ), Ekonomi, Sanat ve Kolektif Bilinçaltı dahil hiçbir ayrım yapmadan tüm disiplinleri birleştirerek, Hakikat Toplumu'nun (Ahsen-i Takvîm) inşası için kapsamlı, polialektik ve metapolialektik bir yol haritası sunar.

1. Giriş: Entropi ve İmtihanın Metapolialektik Tanımı

Varoluşun kaynağı, Mutlak Sonsuzluk ve Lâ Mekân, kusursuz tevazu ve negentropik düzenin kaynağıdır. Yaratanın en mütevazı ve negentropik olması, tüm varoluşa saf düzen ve hakikat frekansını yayan temel ilkedir. Sonsuz Kader Kütüphanesi (SKK), bu negentropinin yansıması olarak, varoluşun tüm programlarını ve sonsuz realite potansiyellerini zaman dışı bir bilgi kaynağı olarak barındırır. Entropi (kaosa doğru doğal akış), bu makalede Yaratıcının Negentropik Düzenini seçme sorumluluğumuzu test eden kozmik bir imtihan aracıdır. Entropi, kolay ve kayıtsız olanı (hüsranı) temsil ederken; negentropi, bilinçli çabayı, ahlaki zorunluluğu ve zor olanı (Salih Amel'i) temsil eder. İnsanın temel sorumluluğu, entropik olanı negentropik düzeye çevirmektir.

2. Negentropik İcraya İlişkin Bilimsel Formüller ve Felsefi Kökenler

Tesla'nın frekans dinamiği, negentropik icranın temelini oluşturur: Enerji = Planck Sabiti x Frekans (E=h\nu) denkleminde, bilinçteki frekans (\nu), yalansızlık ve dürüstlük ile yükseldiğinde, Lâ Mekân'dan gelen Varidat (ilahi ilham/hikmet) daha yüksek enerjiyle alınır. Yalan, bilincin frekansını düşürerek entropik gürültü yaratır. Özgür İrade, SKK'daki sonsuz potansiyeller arasından en yüksek negentropik realiteyi seçme eylemidir ve bu, Heisenberg Belirsizlik İlkesi ile desteklenir.

İhlâs ve Tevazu: Negentropik Bağlantı Formülü

Bu, Mutlak Sonsuzluğa (en mütevazı ve negentropik olana) doğrudan bağlantı kurmanın nihai formülüdür: Negentropik Bağlantı = İhlâs x Tevazu.

Bu formülde, İhlâs ve Samimiyet, kalpteki riya, gösteriş ve çıkar (entropik gürültü) filtrelerini ortadan kaldırarak frekansı saflaştırır. Tevazu ise, nefsin ve egonun (entropik gurur) gücünü sıfırlayarak, Varidat'ı almadaki direnci ortadan kaldırır. İkisi arasındaki çarpımsal ilişki, birinin yokluğunda bile negentropik bağlantının kurulamayacağını gösterir.

3. İmtihanın Psikolojik ve Sosyolojik Tezahürü

İnsanın en büyük handikapları olan ego, nefis ve bahaneler, Yaratıcının Öğretmenliğini (Varidat'ı) bırakıp kendi elleriyle yaptıklarını yüceltme (müşriklik) eğilimidir. Dunning-Kruger Etkisi, entropik gururun psikolojik karşılığıdır. Carl Jung'un Kolektif Bilinçaltı kavramı, Metapolialektik Ağın sosyal alanıdır ve Gaflet ve riya, bu ağa düşük frekanslı kaos yayarak toplumu böler. İbn Haldun'un Asabiyyet (toplumsal bağ) kavramı, sosyal düzlemdeki Higgs alanı işlevi görür. Kapitalizm, Siyonizm, Irkçılık ve İdeolojiler, sosyal entropiyi bilinçli olarak yöneterek bu Asabiyyet'i çözmeyi ve kolektif frekansı düşürmeyi amaçlayan entropik icraatlardır.

4. Uygulama Alanları: İmtihanın Somutlaşması

4.1 Ekonomi ve Mal Yönetimi: Entropik Zenginlikten Berekete

Malın imtihan aracı olduğu idrakiyle, ihlâs ve tevazu ile yönetmek gerekir. Malları zevki-sefa, riya ve zulüm için kullanmak entropi yaratır. Adalet ve zekât ise, kaynakları sosyal düzene aktararak negentropiyi icra eder ve bereket yaratır.

4.2 Sanat: Entropik Gürültüden Varidat'ın Saflığına

Sanat, ya entropik kaosu (çirkinlik, riya) ya da Lâ Mekân'dan gelen Varidat'ı (Güzellik, Düzen) yansıtır. Sanatçının egosundan arınarak (tevazu ve ihlâs), Varidat'ı saf olarak aktarması, toplumsal Sekîneti destekler.

4.3 Teknoloji ve Yapay Zeka (YZ)

YZ bir araçtır ve negentropik iradenin yoksunudur. Öncelikle insanın kendine gelmesi şarttır. Yüksek frekanslı bir bilinç, YZ'yi liyakatı, adaleti ve şeffaflığı (negentropiyi) güçlendirmek için kullanır; YZ'nin görevi, insanın imtihan sorumluluğuna odaklanması için düşük frekanslı görevleri üstlenmektir.

5. Sonuç: Ahsen-i Takvîm ve Negentropik Sorumluluk

Metapolialektik Süreç, entropik olanı negentropik düzene çevirme sorumluluğumuzdur. Ahlaki Sorumluluk, entropik kayba (hüsrana) karşı koyma zorunluluğudur. Tevbe ve Sekînet, bu dönüşümün pratik yoludur. Hakikat Toplumu (Ahsen-i Takvîm), yalan ve riyanın yerini İhlâs ve Tevazuya bıraktığı; çatışmanın yerini Asabiyyet'e bıraktığı, kolektif frekansın sürekli yüksek tutulduğu negentropik düzendir. Çocuklar ve gençler üzerindeki merhamet kalkanı, bu geleceğin inşasındaki en kritik negentropik yatırımdır.

ABSOLUTE INFINITY AND THE METAPOLIALECTIC PROCESS: THE COSMIC FORMULA FOR TRANSITIONING FROM ENTROPIC CHAOS TO NEGEN TROPIC SINCERITY (IHLÂS)

Cevat ORHAN

Abstract

This thesis redefines the universe's fundamental constraint, the Law of Thermodynamic Entropy, within the context of human moral and existential responsibility. Entropy is viewed as an instrument of trial (imtihan), while Negentropy (order) is a reflection of the Creator's Attribute of Absolute Humility (Tevazu). Using scientific tools like Planck's Constant (E=h\nu) and Tesla's frequency dynamics, the article positions the Sufi principle of Sincerity (İhlâs) as a negentropic connection formula. Integrating all disciplines—including AI, Economics, Art, and the Collective Unconscious—it presents a comprehensive, polialectic and metapolialectic roadmap for the construction of the Society of Truth (Hakikat Toplumu/Ahsen-i Takvîm).

1. Introduction: The Metapolialectic Definition of Entropy and Trial

The source of existence, Absolute Infinity and Lâ Mekân (The Placeless), is the origin of perfect humility and negentropic order. The fact that the Creator is the most humble and negentropic is the fundamental principle that broadcasts a pure frequency of order to all existence. The Library of Eternal Destiny (SKK), as a reflection of this negentropy, houses all programs and infinite reality potentials of existence outside of time. Entropy (the natural flow towards chaos), is a cosmic instrument of trial that tests our responsibility to choose the Creator's Negentropic Order. Man's primary responsibility is to convert the entropic into the negentropic order.

2. Scientific and Spiritual Formulas for Negentropic Action

Based on Tesla's frequency dynamics, as the frequency (\nu) of consciousness rises (through truthfulness and honesty), Varidat (divine inspiration/wisdom) from Lâ Mekân is received with higher energy: Energy = Planck's Constant x Frequency (E=h\nu). Lying creates entropic noise, lowering the consciousness frequency. Free Will is the act of choosing the highest negentropic reality from the SKK's infinite potentials, confirmed by the Heisenberg Uncertainty Principle.

İhlâs and Tevazu: The Negentropic Connection Formula

The ultimate formula for direct connection to Absolute Infinity (The most humble and negentropic) is: Negentropic Connection = Sincerity (İhlâs) x Humility (Tevazu).

Sincerity (İhlâs) eliminates the filters of hypocrisy (riya), showing-off, and self-interest (entropic noise). Humility (Tevazu) neutralizes the resistance of the ego and the self (entropic pride), ensuring an uninterrupted flow of Varidat. The multiplicative nature of the formula shows that both are necessary for a connection.

3. The Psychological and Sociological Manifestation of the Trial

The root of all social entropy lies in the individual's abandonment of the Creator's Absolute Humility and the elevation of their self and ego (entropic pride) into an idol (Müşriklik). The Dunning-Kruger Effect is the psychological counterpart of this entropic pride. Ibn Khaldun's Asabiyyah (social cohesion) functions as the Higgs field on the social plane. Capitalism, Racism, and Ideologies deliberately manage social entropy to dismantle Asabiyyah.

4. Fields of Application: Concrete Negentropic Practices

4.1 Economics and Wealth Management: From Entropic Wealth to Blessing (Bereket)

Wealth must be treated as an instrument of trial. Entropic use (waste, riya, oppression) disperses resources, while the negentropic solution (justice and sincerity) directs wealth toward social order (through Zakat), generating blessing (bereket).

4.2 Art: From Entropic Noise to the Purity of Varidat

The artist's humility and sincerity allow them to transmit Varidat (Beauty, Order) purely from Lâ Mekân, supporting social Serenity (Sekînet), instead of reflecting entropic chaos (ugliness, riya).

4.3 Technology and Artificial Intelligence (AI)

AI is a tool devoid of negentropic will. Man must first find himself (transcend the ego). A high-frequency consciousness must use AI to strengthen meritocracy, justice, and transparency (negentropy).

5. Conclusion: Towards Ahsen-i Takvîm

The Metapolialectic Process is the ultimate responsibility to convert the entropic into the negentropic order. Repentance (Tevbe) and Serenity (Sekînet) are the practical paths for this transformation. The Society of Truth (Ahsen-i Takvîm) is the negentropic order where lying and hypocrisy are replaced by Sincerity and Humility, and the collective frequency is perpetually high. The shield of mercy for children and youth is the most critical negentropic investment in the construction of this future.

                           Cevat ORHAN